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梅花易数

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发表于 2013-5-17 14:11:51 |显示全部楼层
长期在民间流传的《梅花易数》一书题名为宋朝著名
易学家、哲学家邵雍所撰。但其书称邵雍的谧号康节,且
有明朝初年人物刘基等的名字,可见此书当成于明初,为
人托名之作。(梅花易数)虽非邵雍所亲撰,但与邵雍有着
密切的关系:一则,此书直接或间接地引用了邵雍《伊川
击壤集)中的某些诗句,作为其立论的基础。二则,此书
中“先天《易》”、“后天《易》”的说法,亦出自邵雍之
说。


邵雍认为生来具有的为先天,人为获得的为后天,并
认为伏羲之《易)为先天《易)学,文王之《易)为后天
《易》学。《梅花易数)吸取了此一思想,并说:“先天者未
得卦,先得数,是未有《易》书,先有易理,辞前之《易》
也”;“后天则以先得卦,必用卦画,辞后之(易)也”。在
此基础上,《梅花易数》进一步提出了系统的起断卦方法。
三则,“体用”是邵雍等宋朝哲学家们所探讨的一对重要范
畴,《梅花易数》也借用来作为其立论的根据。四则,“梅
花易”的起占原则是“不动不占,不因事不占”,起卦不受
时间、地点、条件、环境的限制,可以率性因感而发,随
机起卦,重视联兆、外应,重视取类比象、类象施占,灵
活多变,妙用无穷。这一占断方法系受邵雍启发而来,也
可能由当时邵雍使用过的方法演绎整理而来,因为史书记
载邵雍“辄固以其动而推其变”,即邵雍是根据事物的细微
变动而推测事物发生、发展和衰亡的趋势与过程。五则,
此书中记载了不少邵雍占断预测故事,如预测牡丹之劫难、
邻居夜里扣门借物占、为路上面带优色老人占侧等。由此,
后世将无名者所撰的《梅花易数》冠于邵雍的名下,也可
以借此抬高此书的地位和影响。《梅花易数》虽非邵雍所
撰,但其易学原理、占断方法等仍可大体视作宋人的思想。

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