五行

恬静虚无

   五行源于河图洛书，古已有见解。《夫两谟》曰：水火，金土木，谷惟修其源，起于河图洛书数，盖书之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也......古人认为万物由金水木火土五种基本粒子组成，这个与阴阳构成万物不相矛盾，是相辅相成的，五行中每行是分阴阳的，每一行由阴阳两种物质组成，故阴阳的划分方法最小而基本，五行的划分方法大一点但特点明确许多。阴阳含两种基本物质和逻辑关系，但太基本，太简单，太笼统，不易掌握和运用，后古人又发现了最微小的阴阳物质最先组成了5种固定的细小物质，而后任何一种或几种微小物质重新组合又构成万物。具体关系如下：阴阳=）五行=）万物


    五行的基本组成是金水木火土，此五种物质有点类似现代科学发展的粒子、波、中子、电子、射线之类，五行的基本性，可从现代物理学的研究去证明，随着科学发展，不久的将来将发现物理微观论其实由五种基本细小，基本稳定的东西组成，古人称人为金水木火土。将来物理科学家可能会叫其他名字，但肯定是五种而不是四种或六种，这样才能应证古人的唯物主义正确性。

    五行关系：以上论证的是物质组成的基本构成：金水木火土，他们的关系：相生相克，即逻辑关系为相生相克，古人运用最成功的是医学的中医，预测学的人的四柱八卦，体系完整，独成一套，而风水需引入五行但种类繁多，派别各异，均不完善，这需要后人重新归纳总结。论五行一定要讲他们的关系，关系有一种是指运动规律，五行是物质，这个观点与前所述的阴阳关系符合，五行关系为运动规律，讲五种物质的逻辑关系，是一种理是一种逻辑，深刻理解五种物质关系，运用到任何事物便有规律可循，便可推出事物运动的将来情形和过去情况，如图：

例如土金可生水，金多了运动变化可生成水，水多了可阻止土的生成，水土相克，水是金所生，金是土所生，即表示生我者为父母，我生者为子孙，木克土，土克水，木可土，是对土而言，克己者木，我生者水，这便讲透了一种物质和另外四种物质的关系，其中我可人，例如木克土，以木为主来说，是发挥了木的功能，他克了土，木自身受到一定损伤，但有回报，像读书的学生，付出努力回有一定回报。以上说的逻辑关系和阴阳是逻辑，可用在万事之上。论事物分析先论五行逻辑，而后引入阴阳，再用阴阳逻辑就比较全面深入细致了。

   五行来源：宇宙本就存在的规律，但古人晚于八卦而发现，二者均来源于洛书，洛书反映的一种逻辑和万物种类，中间一种四方各一，乃说明五种物质，各方数字减五乃为（0，1，2，3，4）五个基本数据（不论正负），故五行由洛书推出。不过古人是由洛书推出八卦后由八卦推出了五行，慢了。